विवाह से एक दिन पूर्व यौन संबंध सामाजिक अपराध है । एक अनैतिकता । विवाह के एक दिन बाद यौन संबंध सामाजिक अपराध नहीं है, अनैतिकता नहीं है । अर्थात व्‍यक्ति की बाहरी जिन्‍दगी समाज के तथाकथित नियमों के अनुसार चलती है । मानसिक और अन्‍दरुनी जीवन भी समाज के असूलों के अनुरुप होता ही सत्‍य है ।
हम चाहे कितना ही आधुंनिक बनने का दावा कर लें, कितना ही विदेशी पहनावा, संगीत व साहित्‍य को अपना लें, लेकिन हमारे अन्‍दर रुढिवादिता का कुरुप पुरुष छिपा रहता है । आधुनिकता और प्राचीनता का ऐसा रुप है, हम जिसे मध्‍य भी नहीं कह सकते ।
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जीवन से हास्‍य रस तो मानो खत्‍म ही हो गया है । चारों ओर उदास व नीरस चेहरे जब भी हंसने को जी चाहा, लेकिन चारों ओर वीरान चेहरे देखकर लगा – कहीं कुछ गलत तो नहीं करने जा रहे ?
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दो जनों की अंडरस्‍टेंडिंग पर निर्भर करता है कि स्थिति सामान्‍य हो । तू मेरी मान, मैं तेरी – झगडा खत्‍म । तू गलत, मैं ठीक –झगडा शुरु । देने पर ही मिलता है । सही रास्‍ता क्‍या है ? बार बार असफलता मिलती है तो निराशा आती है । शायद जो असफलता देखी, वह सही रास्‍ता नहीं था । अभी और प्रयास करने होंगे । इतना तो पता चल गया – जो देखा, असफलता के रुप में, वह सही रास्‍ता नहीं था ।
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मैं तुम्‍हारे दुख में शामिल तो हो सकता हूं । दवाई लाने पर दवाई ला सकता हूं, सेवा करने पर सेवा कर सकता हूं, लेकिन तुम दुखी होवोगे तो मैं दुखी नहीं हो पाऊंगा ।

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जीवन में बनाए गए सारे रिश्‍ते नाते एक अस्‍थाई समझौता है । एक हाथ ले, एक हाथ दे । इससे ज्‍यादा कुछ नहीं । जो अपना होने का दावा करते हैं, चतुर व्‍यापारी हो सकते हैं ।
कई बार तो सचमुच लता है कि मानो जीवन एक पहेली र्है । एक अनबूझ पहली । चारों ओर बनावटीपन । तनाव । जितना सुलझाने का प्रयास उतनी ही ज्‍यादा अनबुझ । विचारों की भाग दौड । उठक पठक है । मैं । तू । वो । अंहकार । आकांक्षा के पहाड । जैसे पहाड टूट पडा हो । गहराईयां और ज्‍यादा गहराईयां । स्‍टाप । गेट आउट । चले जाओ सब । मुझे अकेला छोड दो । ओफ । हम डायरी लिखते हैं, लेकिन डरते भी हैं । अपने मनोभावों को स्‍पष्‍ट और सत्‍य नहीं लिखते हैं । सोचते हैं हमारे मनोभावों को अपनों ने देख लिया तो ? वे नाराज न हो जाएं । सच की बात लिखना आसान नहीं । सच कडवा होता है ।सच की परछाईयां ही प्रकट होती हैं । अर्द्वसत्‍य भी नहीं । सत्‍य अन्‍दर ही अन्‍दर तडपता रहता है ।

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कई बार ऐसी बातें की जाती हैं कि मुझे झूठी शान, झूठी प्रतिष्‍ठा से कोई लगाव नहीं । मैं सादापन पसन्‍द हूं । लेकिन जब वास्‍तविकता के धरातल पर देखते हैं तो पाते हैं कि एक बार तो सादापन देखकर मस्तिष्‍क झन्‍ना उठता है । सादापन ऐसा लगता है मानो हमारी कोई इज्‍जत नहीं है । हम महसूस करते हैं जैसे यह कहीं हमारा अपमान तो नहीं । हो सकता है इस यात्रा के शुरु शुरु में ऐसा होता हो ।
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मां बाप अपने बच्‍चे को बिल्‍कुल स्‍वतंत्रता नहीं देना चाहते । पहले वह अपने बच्‍चे पर अधिकारपूर्ण व्‍यवहार करते हैं । अपनी बात को, अपने विचारों को बच्‍चों पर लादा जाता है । बच्‍चा विरोध करता है । तब, मां बाप बच्‍चे के प्रति उपेक्षापूर्ण व्‍यवहार करने लगते हैं । बच्‍चा अपनी स्‍वतंत्रता चाहता है । मां बाप बच्‍चे को स्‍वतंत्रता देने की बजाए स्‍वच्‍छंदता की ओर धकेल देते हैं, मानो बच्‍चे से कोई संबंध ही न हो । बच्‍चा अपने विचारों की अभिव्‍यक्ति चाहता है । अपना जीवन खुद जीना चाहता है लेकिन मां बाप का व्‍यवहार बच्‍चों के प्रति दबावपूर्ण अथवा उपेक्षापूर्ण रहता है । यहीं कारण है कि बच्‍चा मां बाप के प्रति पूर्णत प्रेमपूर्ण नहीं हो पाता ।
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