झूठी शान और प्रतिष्‍ठा के लिए कितनी चिन्‍ताएं और परेशानियां पैदा कर लेते हैं हम । कहीं दूसरे को बुरा न लगे । लोग क्‍या कहेंगे ? इसी छटपटाहट में तनाव से ग्रस्‍त हैं हम । और तब समाधान खोजते हैं बाहर से, धन से ।
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कभी कभी हमारे बीच इतना उत्‍साह और आत्‍मबल उत्‍पन्‍न हो जाता है कि अनुभव होता है जीवन सुन्‍दर है । और कभी कभी इसके विपरीत । तडप, जीवन के प्रति निराशा । शायद यह सच ही किसी न कहा है जीवन दुख सुख का चक्र है । जीवन के हर क्षण में दो पहलू हैं ------

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मैंने सुना है विवाह के बाद सास बहू का संघर्ष चलता रहता है । यह संघर्ष भी स्‍वाभाविक सा है । झगडा, ईर्ष्‍या,तुनुकमिजाजी,द्वेष,अंहकार कारण कोई भी हो सकता है । इन दोनों के संघर्ष में तकलीफ होती है पतिदेव को । मां की सुनता है तो पत्‍नी नाराज । पत्‍नी की सुनता है तो मां नाराज । दोनों की न सुनें तो दोनों नाराज ।
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आज विक्षिप्‍तता का बादल तेजी से बढता ही जा रहा है । इसको रोका है रिश्‍तों ने । अगर रिश्‍ते न होते तो बादल बिजली बनकर सामने जरुर आते ।
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एक प्रश्‍न है । क्‍या प्रतिभा ईश्‍वरीय देन है ? इस बारे में कई लोगों ने कई बार सोचा । किसी का कुछ होना या बनना क्‍या व्‍यक्ति के प्रयासों का परिणाम है अथवा प्रतिभा ईश्‍वर की देन है ? किसी का धर्म में रुचि लेना, किसी का राजनीति में, किसी का सामाजिक कार्य में अथवा किसी का बेईमानी,बदमाशी, उच्‍छंख्‍लता में – यह सब स्‍वाभाविक है अथवा ईश्‍वर की देन । अभिनय के क्षेत्र में, शिक्षा के क्षेत्र में, कला के क्षेत्र में योग्‍यता व्‍यक्ति के परिश्रम का परिणाम है या ईश्‍वर का जन्‍मजात प्रतिभा गुण ? कई बार हम देखते हैं कि कुछ लोगों का स्‍वभाव बहुत सुन्‍दर होता है, आकर्षक होता है, कुछ का बदसूरत, गलत और गन्‍दा व्‍यवहार । क्‍या यह सब स्‍वाभाविक होता है ? यदि नहीं तो क्‍या अपनी नेचर को बदला जा सकता है ? हो सकता है किसी खास वातावरण,परिस्थिति एवं मार्गप्रदर्शक का प्रभाव ऐसा हो ? लेकिन कई बार माहौल एवं मार्गदर्शन होने पर भी वह नहीं होता है । एक कक्षा में पढ रहे बच्‍चे – कुछ प्रथम स्‍थान पर और कुछ असफल । शायद यह प्रश्‍न हमेशा बना रहेगा ------ शायद इसका उत्‍तर यथोचित नहीं ।

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मैंने एक सुन्‍दर तस्‍वीर बनाई थी, जिसे उसने पसन्‍द किया था । सबने पसन्‍द किया था । बाद में मैने ही उस तस्‍वीर को बिगाड दिया था, बदसूरत बना दिया था । सुन्‍दरता खत्‍म कर दी थी, मधुरता मिटा दी थी जिसे उसने नापसन्‍द किया था । उसने बुरी सी सूरत बनाकर कहा था यह क्‍या कर दिया तुमने ? मैंने कहा – मैंने इसे सुन्‍दर बनाया था, मैंने इसे बदसूरत किया था, मैं ही इसे सुन्‍दर बनाऊंगा । सच । हम ही सुन्‍दर तस्‍वीर बनाते हैं, बाद में खुद ही बदसूरत कर देते हैं, सुन्‍दर बनाने के लिए ।

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एक प्रश्‍न का उत्‍तर एक नहीं, अनेक हैं । उतने, जितने तुम चाहो । सभी बदले बदले, उलझे सुलझे । अच्‍छे बुरे । छोटे बडे । रचनात्‍मक विध्‍वंशात्‍मक लेकिन ठीक क्‍या है ? सच क्‍या है ? खोजना कठिन लेकिन असम्‍भव नहीं । मन के बदलते ही हमारे उत्‍तर भी बदल जाते हैं । प्रश्‍न एक है उत्‍तर अनेक । दूरी अनन्‍त है ।

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चलते विचारों का दमदम मधुमक्‍खी की तरह घूम रहा है, अपना कारवां ढूढ रहा है । ये कारवां एक दो दिन का नहीं, आगे बढ जाना है । अपना काम शुरु कर देना है । सुख दुख, हंसना, रोना लेकिन उसे अपना काम करना है, चलते चलते विचारों का दमदम मधुमक्‍खी की तरह घूम रहा है, अपना कारवां ढूंढ रहा है ।